{"id":670613,"date":"2026-04-14T20:09:04","date_gmt":"2026-04-14T23:09:04","guid":{"rendered":"https:\/\/primeirojornal.com.br\/2026\/04\/14\/dont-do-it\/"},"modified":"2026-04-14T20:10:02","modified_gmt":"2026-04-14T23:10:02","slug":"dont-do-it","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gazetabaiana.com.br\/index.php\/2026\/04\/14\/dont-do-it\/","title":{"rendered":"Don\u2019t do it"},"content":{"rendered":"\n

Resumo: o lan\u00e7amento do uniforme da Sele\u00e7\u00e3o Brasileira para a Copa de 2026 provocou uma onda de debates entre tradi\u00e7\u00e3o e marketing. O slogan Vai Brasa, o logo da Jordan no peito e o alto custo das camisas reacenderam cr\u00edticas sobre o papel das ag\u00eancias de marketing na moda esportiva, em detrimento de uma express\u00e3o cultural mais org\u00e2nica. O texto tamb\u00e9m relembra a origem hist\u00f3rica da camisa amarela, criada ap\u00f3s o trauma do Maracanazo, em 1953, pela assinatura de Aldyr Garcia Ribeiro.<\/p>\n

O epis\u00f3dio vai al\u00e9m de uma simples escolha est\u00e9tica. A an\u00e1lise aponta que o desenvolvimento de cole\u00e7\u00f5es de futebol hoje costuma seguir uma l\u00f3gica de marketing, com pesquisas de mercado e estrat\u00e9gias de branding antes mesmo de testes criativos ou di\u00e1logo com torcedores. Essa abordagem, segundo o texto, pode afastar o design daquilo que, de fato, representa a na\u00e7\u00e3o, transformando a pe\u00e7a em produto mais do que em narrativa cultural.<\/p>\n

Como contexto hist\u00f3rico, o artigo lembra que a cor amarela da sele\u00e7\u00e3o tem uma origem popular: ap\u00f3s o trauma do Maracanazo, um concurso p\u00fablico ajudou a definir a nova identidade visual, escolhido por Aldyr Garcia Ribeiro em 1953. Esse epis\u00f3dio \u00e9 apresentado como exemplo de uma constru\u00e7\u00e3o org\u00e2nica, em que o povo participa ativamente da escolha, algo que o atual ciclo de lan\u00e7amento de uniformes muitas vezes n\u00e3o reflete.<\/p>\n

O texto tamb\u00e9m aponta a fric\u00e7\u00e3o entre s\u00edmbolo e mercado. Enquanto muitos defendem s\u00edmbolos ic\u00f4nicos \u2014 o can\u00e1rio, Pel\u00e9, ou uma reinterpreta\u00e7\u00e3o de cores \u2014, h\u00e1 quem veja o apelo da moda esportiva como uma ferramenta de branding que pode diluir o significado tradicional da camisa. O tom cr\u00edtico \u00e9 claro: quando a experi\u00eancia criativa se submete a prazos, metas e custos, pode perder a autenticidade que a torcida costuma reconhecer e valorizar.<\/p>\n

A seguir, apresentamos imagens que ilustram a campanha e a rea\u00e7\u00e3o online, oferecendo um panorama visual das escolhas de design e da recep\u00e7\u00e3o p\u00fablica. A galeria traz dois exemplos not\u00e1veis de divulga\u00e7\u00e3o da Nike, refor\u00e7ando a rela\u00e7\u00e3o entre imagem de marca, pre\u00e7o e simbolismo nacional.<\/p>\n

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\n \"Vini
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Divulga\u00e7\u00e3o Nike<\/figcaption><\/figure>\n
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\n \"Divulga\u00e7\u00e3o
\n <\/a>
Promo\u00e7\u00e3o da Nike<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

Para o leitor, o que fica \u00e9 um convite \u00e0 reflex\u00e3o: quais s\u00edmbolos realmente representam a Sele\u00e7\u00e3o? O texto sugere que a beleza de uma camisa n\u00e3o est\u00e1 apenas no design, mas na capacidade de conectar hist\u00f3ria, pa\u00eds e torcedor. Ao valorizar processos participativos e s\u00edmbolos que ressoam com a tradi\u00e7\u00e3o, seria poss\u00edvel criar uma identidade que n\u00e3o dependa apenas de tend\u00eancias de mercado ou de slogans.<\/p>\n

E voc\u00ea, leitor, que s\u00edmbolos ou ideias gostaria de ver retratados na pr\u00f3xima cole\u00e7\u00e3o da Sele\u00e7\u00e3o? Compartilhe sua opini\u00e3o nos coment\u00e1rios e mude o di\u00e1logo sobre o que realmente veste a nossa identidade esportiva e cultural.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Resumo: o lan\u00e7amento do uniforme da Sele\u00e7\u00e3o Brasileira para a Copa de 2026 provocou uma onda de debates entre tradi\u00e7\u00e3o e marketing. O slogan\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":670615,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[244],"tags":[],"class_list":["post-670613","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-entretenimento"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gazetabaiana.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/670613","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gazetabaiana.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gazetabaiana.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gazetabaiana.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gazetabaiana.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=670613"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/gazetabaiana.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/670613\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gazetabaiana.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/670615"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gazetabaiana.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=670613"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gazetabaiana.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=670613"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gazetabaiana.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=670613"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}