{"id":672474,"date":"2026-04-19T00:33:14","date_gmt":"2026-04-19T03:33:14","guid":{"rendered":"https:\/\/primeirojornal.com.br\/2026\/04\/19\/professora-brasileira-tem-morte-assistida-na-suica-vou-descansar-para-sempre\/"},"modified":"2026-04-19T00:34:06","modified_gmt":"2026-04-19T03:34:06","slug":"professora-brasileira-tem-morte-assistida-na-suica-vou-descansar-para-sempre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gazetabaiana.com.br\/index.php\/2026\/04\/19\/professora-brasileira-tem-morte-assistida-na-suica-vou-descansar-para-sempre\/","title":{"rendered":"Professora brasileira tem morte assistida na Su\u00ed\u00e7a: \u2018Vou descansar para sempre\u2019"},"content":{"rendered":"\n

Resumo curto:<\/strong> A professora brasileira C\u00e9lia Maria Cassiano, de Campinas, diagnosticada com esclerose lateral amiotr\u00f3fica (ELA) em outubro de 2024, decidiu pela morte assistida na Su\u00ed\u00e7a. Ela relatou dificuldades de conseguir apoio m\u00e9dico e jur\u00eddico no Brasil, deslocando-se para um pa\u00eds onde esse procedimento \u00e9 permitido por lei. Em suas redes, descreveu a vida com a doen\u00e7a, a busca por um direito \u00e0 morte digna e a conclus\u00e3o de que os \u00faltimos dias em territ\u00f3rio su\u00ed\u00e7o foram os melhores de sua vida, encerrando com o desejo de inspirar o debate no Brasil sobre a legaliza\u00e7\u00e3o da morte assistida.<\/p>\n

C\u00e9lia Maria Cassiano era professora da \u00e1rea de artes em Campinas, no interior de S\u00e3o Paulo. Formada em Ci\u00eancias Sociais, ela concluiu mestrado em Multimeios pela Unicamp e atuou em institui\u00e7\u00f5es como Sesc e Esamc, tamb\u00e9m em Campinas. Ap\u00f3s ser diagnosticada com ELA, ela passou a partilhar sua rotina de tratamento nas redes sociais, revelando a cada semana como a doen\u00e7a avan\u00e7ava e como tentava manter a autonomia apesar das limita\u00e7\u00f5es f\u00edsicas.<\/p>\n

Em outubro de 2024, a doen\u00e7a passou a ditar grande parte de sua viv\u00eancia. Nos meses seguintes, Cassiano iniciou uma busca intensa por caminhos legais para assegurar um fim de vida conforme desejava. Viajou para a Su\u00ed\u00e7a, onde, segundo relatos, o suic\u00eddio assistido \u00e9 permitido por lei, e passou a registrar em v\u00eddeos e publica\u00e7\u00f5es as experi\u00eancias adquiridas nesse novo contexto. Em suas postagens, descreveu a mudan\u00e7a de estrat\u00e9gia diante da inviabilidade de realizar o procedimento no Brasil e o esfor\u00e7o para encontrar uma organiza\u00e7\u00e3o que pudesse apoi\u00e1-la nesse caminho.<\/p>\n

A professora admitiu ter buscado laudos m\u00e9dicos e apoio jur\u00eddico no Brasil, mas percebeu que os procedimentos necess\u00e1rios n\u00e3o eram vi\u00e1veis por l\u00e1. Segundo suas declara\u00e7\u00f5es, faltou aceita\u00e7\u00e3o por parte de profissionais que pudessem avan\u00e7ar com o que ela descreveu como tratamento experimental da ELA. Isso a levou a orientar a ida \u00e0 Su\u00ed\u00e7a, onde afirma ter conseguido documentos necess\u00e1rios com a ajuda de um advogado para formalizar a busca por um fim de vida assistido, que no Brasil ainda \u00e9 tema de controv\u00e9rsia e de debates legais sobre a legisla\u00e7\u00e3o vigente.<\/p>\n

Cassiano relatou sentir paz ao falar de seu estado f\u00edsico e da pr\u00e1tica que escolheu. Em relatos divulgados, disse que, apesar de manter a mente afiada, a doen\u00e7a a destru\u00eda fisicamente, dificultando tarefas simples como ir ao banheiro ou tomar banho. Ela tamb\u00e9m mencionou que os \u00faltimos dias na Su\u00ed\u00e7a foram, para ela, os melhores da vida, descrevendo a experi\u00eancia como um per\u00edodo de tranquilidade diante de uma doen\u00e7a que se agravava a cada m\u00eas. Em v\u00e1rias mensagens, ela destacou a import\u00e2ncia de discutir e ampliar o debate sobre direitos de morrer com dignidade no Brasil, defendendo a necessidade de uma lei que permita a escolha de como morrer.<\/p>\n

O caso acende o debate sobre a eutan\u00e1sia e a assist\u00eancia \u00e0 morte no Brasil, onde a discuss\u00e3o envolve aspectos \u00e9ticos, legais e m\u00e9dicos. Cassiano deixou claro que lutou pelo direito de ter uma morte digna e recomendou que a sociedade brasileira aprenda com a experi\u00eancia de outros pa\u00edses para pensar pol\u00edticas p\u00fablicas que respeitem a autonomia individual frente a doen\u00e7as graves e degenerativas. Seu relato tamb\u00e9m refor\u00e7a a ideia de que o acesso a informa\u00e7\u00f5es, consultorias legais e redes de apoio pode influenciar decis\u00f5es t\u00e3o sens\u00edveis quanto o fim da vida, especialmente quando o sistema de sa\u00fade local n\u00e3o oferece caminhos vi\u00e1veis.<\/p>\n

E chega o momento de refletir sobre o que significa autonomia em sa\u00fade, sobretudo para pessoas com doen\u00e7as degenerativas que afetam a qualidade de vida de forma progressiva. A hist\u00f3ria de Cassiano, contada por ela mesma, lembra que a dignidade n\u00e3o depende apenas de conquistas m\u00e9dicas, mas tamb\u00e9m de garantias legais e de um debate p\u00fablico aberto sobre o direito de escolher o fim da pr\u00f3pria vida. A discuss\u00e3o permanece em aberto, com diferentes caminhos poss\u00edveis e implica\u00e7\u00f5es para a sociedade como um todo.<\/p>\n

E voc\u00ea, leitor, como encara o tema da morte digna e a possibilidade de escolha em casos de doen\u00e7as graves? Compartilhe sua opini\u00e3o nos coment\u00e1rios e participe desse debate que envolve \u00e9tica, direitos humanos e pol\u00edticas p\u00fablicas de sa\u00fade. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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