Resumo: a Copa do Mundo sempre foi muito mais que uma disputa de futebol. Em diversas ocasi\u00f5es, governos autorit\u00e1rios usaram o torneio para projetar poder, refor\u00e7ar identidades nacionais e buscar legitima\u00e7\u00e3o internacional. A FIFA, por sua vez, apresenta uma rela\u00e7\u00e3o amb\u00edgua com esses regimes: apoio estrat\u00e9gico, investimentos maci\u00e7os e decis\u00f5es \u00e1geis, mesmo quando surgem den\u00fancias de viola\u00e7\u00f5es de direitos humanos.<\/p>\n
A Copa como ferramenta de poder n\u00e3o \u00e9 novidade. Por tr\u00e1s dos est\u00e1dios lotados e da euforia das torcidas, h\u00e1 uma pr\u00e1tica de consolidar prest\u00edgio internacional e, ao mesmo tempo, domesticar a agenda pol\u00edtica do pa\u00eds-sede. Grandes sele\u00e7\u00f5es atraem milh\u00f5es de olhos e ajudam a moldar narrativas de lideran\u00e7a, estabilidade e moderniza\u00e7\u00e3o \u2014 mesmo se houver cr\u00edticas sobre censura, repress\u00e3o ou impactos sociais.<\/p>\n
Mussolini e a Copa de 1934:<\/strong> na It\u00e1lia fascista, o torneio foi moldado como vitrine de propaganda. O governo investiu pesado na organiza\u00e7\u00e3o e usou a conquista esportiva para exaltar o regime, com ind\u00edcios de interfer\u00eancia pol\u00edtica na arbitragem e avalia\u00e7\u00f5es de quem dirigia o evento. O pr\u00f3prio presidente da FIFA da \u00e9poca, Jules Rimet, admitiu, anos depois, ter a impress\u00e3o de que o torneio teve forte participa\u00e7\u00e3o governamental.<\/p>\n A Copa em meio ao terror argentino:<\/strong> em 1978, a Argentina sediou o Mundial durante uma ditadura militar. Enquanto as partidas animavam est\u00e1dios lotados, pris\u00f5es, torturas e desaparecimentos marcavam a realidade de milhares. A competi\u00e7\u00e3o enfrentou press\u00f5es internacionais para boicote, mas a FIFA manteve o torneio, crescendo o contraste entre a festa nos est\u00e1dios e a viol\u00eancia fora deles.<\/p>\n Modus operandi: a rela\u00e7\u00e3o entre a FIFA e governos autorit\u00e1rios n\u00e3o se restringe ao s\u00e9culo passado. Em 2018, a Copa foi sediada na R\u00fassia, sob cr\u00edticas a respeito de persegui\u00e7\u00e3o de opositores e restri\u00e7\u00f5es a liberdades. Mesmo assim, o evento foi utilizado para projetar uma imagem de poder e recebeu reconhecimento diplom\u00e1tico, incluindo honrarias concedidas pelo governo russo.<\/p>\n A Copa de 2026 reacende o debate ao ampliar a presen\u00e7a norte-americana \u2014 75% dos jogos ocorrem no continente \u2014 com a organiza\u00e7\u00e3o compartilhada entre Estados Unidos, Canad\u00e1 e M\u00e9xico. A proximidade entre dirigentes de ponta e o governo dos EUA, especialmente a rela\u00e7\u00e3o entre Gianni Infantino e Donald Trump, chamou aten\u00e7\u00e3o. A FIFA adaptou-se a regras de imigra\u00e7\u00e3o mais r\u00edgidas e enfrentou incidentes como a recusa de entrada de \u00e1rbitro somali Omar Artan, considerado um epis\u00f3dio lament\u00e1vel pela entidade.<\/p>\n Direitos humanos versus interesses comerciais<\/strong>. Em 2017, a FIFA estabeleceu uma Pol\u00edtica de Direitos Humanos, mas organiza\u00e7\u00f5es como a Human Rights Watch contestam a aplica\u00e7\u00e3o pr\u00e1tica desses princ\u00edpios, apontando que decis\u00f5es sobre sedes de Copas futuras nem sempre refletem crit\u00e9rios de prote\u00e7\u00e3o de direitos humanos, abrindo espa\u00e7o para que governos com m\u00e1s notas em direitos humanos usem o futebol como elo internacional.<\/p>\n