{"id":725976,"date":"2026-09-21T18:33:51","date_gmt":"2026-09-21T21:33:51","guid":{"rendered":"https:\/\/primeirojornal.com.br\/2026\/09\/41-dos-evangelicos-tem-filhos-de-outra-religiao-diz-estudo\/"},"modified":"2026-09-21T18:36:34","modified_gmt":"2026-09-21T21:36:34","slug":"41-dos-evangelicos-tem-filhos-de-outra-religiao-diz-estudo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gazetabaiana.com.br\/index.php\/2026\/09\/21\/41-dos-evangelicos-tem-filhos-de-outra-religiao-diz-estudo\/","title":{"rendered":"Estudo revela que 41% dos evang\u00e9licos t\u00eam filhos de outra religi\u00e3o"},"content":{"rendered":"\n

\nResumo<\/strong> – ISER\/Quaest revelam tr\u00e2nsito religioso no Brasil com 15 mil entrevistas; quase 25% j\u00e1 mudaram de f\u00e9 ao longo da vida. Entre evang\u00e9licos e cat\u00f3licos, o movimento \u00e9 intenso: quase um ter\u00e7o dos evang\u00e9licos j\u00e1 foi cat\u00f3lico e 3% oposto. A gera\u00e7\u00e3o atual apresenta grande diversidade de cren\u00e7as, com um ter\u00e7o dos filhos j\u00e1 seguindo religi\u00e3o diferente da dos pais. Dados ressaltam fam\u00edlias plurirreligiosas e transforma\u00e7\u00e3o cont\u00ednua da vida religiosa no pa\u00eds.\n<\/p>\n

\nBrasil vive, segundo a pesquisa Religi\u00e3o e Vida P\u00fablica no Brasil<\/strong>, um processo de transforma\u00e7\u00e3o religiosa de ritmo mais silencioso, apresentado pela primeira vez pelo Instituto de Estudos da Religi\u00e3o (ISER)<\/strong> em parceria com a Quaest<\/strong>. O estudo ouviu 15 mil entrevistas presenciais<\/strong> em todo o territ\u00f3rio nacional e foi divulgado nesta semana.\n<\/p>\n

\nEntre os principais resultados, destaca-se que quase 10%<\/strong> de todos os entrevistados s\u00e3o evang\u00e9licos que afirmam ter sido cat\u00f3licos anteriormente. Como os evang\u00e9licos representam aproximadamente 29% da amostra<\/strong>, esse contingente equivale a quase um ter\u00e7o<\/strong> do segmento. Em sentido inverso, cerca de 3%<\/strong> dos participantes s\u00e3o cat\u00f3licos que j\u00e1 foram evang\u00e9licos.\n<\/p>\n

\nO question\u00e1rio tamb\u00e9m aponta que, entre aqueles que hoje se declaram sem religi\u00e3o, aproximadamente um em cada cinco j\u00e1 pertencera ao catolicismo ou ao universo evang\u00e9lico. A pesquisa refor\u00e7a a ideia de fam\u00edlias plurirreligiosas e indica que o tr\u00e2nsito entre religi\u00f5es ocorre em dire\u00e7\u00f5es diversas, n\u00e3o apenas de um grupo para o outro.\n<\/p>\n

\nOutro dado relevante diz respeito \u00e0 rela\u00e7\u00e3o entre religi\u00e3o dos pais e dos filhos. 31%<\/strong> dos brasileiros pesquisados n\u00e3o t\u00eam hoje a mesma religi\u00e3o dos pais. Entre os evang\u00e9licos, a presen\u00e7a de pais cat\u00f3licos \u00e9 particularmente expressiva: 32%<\/strong> afirmam ter m\u00e3e cat\u00f3lica e 39%<\/strong> dizem que o pai \u00e9 cat\u00f3lico. Entre os cat\u00f3licos, os percentuais s\u00e3o menores: 7%<\/strong> t\u00eam m\u00e3e evang\u00e9lica e 4%<\/strong> t\u00eam pai evang\u00e9lico.\n<\/p>\n

\nAinda segundo o estudo, o movimento entre gera\u00e7\u00f5es se confirma na rela\u00e7\u00e3o com os filhos: aproximadamente 30%<\/strong> dos entrevistados afirmam que pelo menos um dos filhos segue uma religi\u00e3o diferente da pr\u00f3pria. Entre os evang\u00e9licos, esse \u00edndice sobe para 41%<\/strong>, enquanto entre os cat\u00f3licos \u00e9 de 20%<\/strong>.\n<\/p>\n

\nSobre o formato de relacionamento, a pesquisa mostra que a maioria ainda permanece dentro da mesma tradi\u00e7\u00e3o religiosa no casamento: 67%<\/strong> dos evang\u00e9licos relatam ter c\u00f4njuge da mesma f\u00e9, 54%<\/strong> entre seguidores de religi\u00f5es afro-brasileiras e 81%<\/strong> entre cat\u00f3licos.\n<\/p>\n

\nAo perguntar as motiva\u00e7\u00f5es para a mudan\u00e7a de religi\u00e3o, a maior parte dos respondentes que migraram citou a busca por maior afinidade com as cren\u00e7as e pr\u00e1ticas da nova religi\u00e3o (aproximadamente 36%<\/strong>). Outras raz\u00f5es citadas foram ado\u00e7\u00e3o de valores morais e \u00e9ticos (?21%<\/strong>) e discord\u00e2ncias com a autoridade religiosa (?16%<\/strong>).\n<\/p>\n

\nA antrop\u00f3loga L\u00edvia Reis<\/strong>, coordenadora da pesquisa, ressalta que os n\u00fameros indicam a exist\u00eancia de fam\u00edlias plurirreligiosas e que o tr\u00e2nsito entre cren\u00e7as ocorre em dire\u00e7\u00f5es diferentes, sinalizando uma religi\u00e3o brasileira cada vez mais diversa \u2014 especialmente entre as novas gera\u00e7\u00f5es.\n<\/p>\n

\n

Resumo:<\/strong> Discord\u00e2ncia pol\u00edtica entre fi\u00e9is \u00e9 pouco comum (5%). Mudan\u00e7as religiosas s\u00e3o atribu\u00eddas principalmente \u00e0 experi\u00eancia de f\u00e9, aos valores e \u00e0 rela\u00e7\u00e3o com institui\u00e7\u00f5es e lideran\u00e7as. O estudo Religi\u00e3o e Vida P\u00fablica no Brasil<\/strong>, do ISER, aponta h\u00e1bitos culturais ligados \u00e0 f\u00e9 e maior consumo de m\u00eddia religiosa. Resultados iniciais foram divulgados em 2026, com divulga\u00e7\u00e3o completa prevista para 2027.<\/p>\n<\/div>\n

Brasil<\/strong> \u2013 O estudo Religi\u00e3o e Vida P\u00fablica no Brasil<\/strong>, do ISER<\/strong>, aponta que a discord\u00e2ncia pol\u00edtica<\/strong> entre fi\u00e9is aparece em apenas 5%<\/strong> das respostas. A an\u00e1lise indica que a mudan\u00e7a de religi\u00e3o \u00e9 explicada, sobretudo, pela experi\u00eancia de f\u00e9<\/strong>, pelos valores<\/strong> individuais e pela rela\u00e7\u00e3o com institui\u00e7\u00f5es<\/strong> e lideran\u00e7as<\/strong>.<\/p>\n

A pesquisa tamb\u00e9m mostra que a experi\u00eancia religiosa n\u00e3o se restringe ao culto. Entre pentecostais<\/strong> e protestantes<\/strong>, 80% afirmam consumir m\u00fasica gospel<\/strong>; entre cat\u00f3licos praticantes, o \u00edndice chega a 69%<\/strong>. O levantamento indica ainda maior consumo de filmes<\/strong> e s\u00e9ries<\/strong> com tem\u00e1ticas religiosas, r\u00e1dios crist\u00e3s e novelas b\u00edblicas entre evang\u00e9licos.<\/p>\n

A rela\u00e7\u00e3o entre religi\u00e3o e pol\u00edtica<\/strong> \u00e9 discutida com cautela: oito em cada dez entrevistados s\u00e3o contr\u00e1rios \u00e0 discuss\u00e3o pol\u00edtica<\/strong> dentro de espa\u00e7os religiosos, e nove em cada dez rejeitam a presen\u00e7a de candidatos com finalidade eleitoral<\/strong> dentro de templos.<\/p>\n

Quanto \u00e0 orienta\u00e7\u00e3o de voto, a pesquisa apura: 11% da amostra geral relataram ter recebido orienta\u00e7\u00e3o para votar em Jair Bolsonaro<\/strong> e 5% para Lula<\/strong>. Entre os pentecostais, 23% disseram ter recebido orienta\u00e7\u00e3o de voto em Bolsonaro; na Igreja Universal, 27% apontaram apoio a Bolsonaro e 12% a Lula.<\/p>\n

A influ\u00eancia, segundo o ISER, ultrapassa os muros dos templos: cerca de um quinto dos entrevistados participa de grupos ou comunidades religiosas nas redes sociais. Entre quem integra esses espa\u00e7os, 48% afirmam ver com frequ\u00eancia conte\u00fados pol\u00edticos compartilhados em grupos no Facebook<\/strong>; no WhatsApp<\/strong>, o \u00edndice \u00e9 de 34%.<\/p>\n

Os n\u00fameros indicam que o pa\u00eds n\u00e3o tem um comportamento religioso \u00fanico, com diversos fatores \u2014 pertencimento, hist\u00f3ria familiar, denomina\u00e7\u00e3o, regi\u00e3o, rela\u00e7\u00f5es pessoais, consumo cultural e posi\u00e7\u00e3o pol\u00edtica \u2014 cruzando-se de formas distintas. Os primeiros resultados foram divulgados em setembro de 2026, e a divulga\u00e7\u00e3o integral est\u00e1 prevista para mar\u00e7o de 2027.<\/p>\n

\nResumo:<\/strong> Nova pesquisa nacional sobre religi\u00e3o e fam\u00edlia revela maior pluralidade religiosa no Brasil. 23% dos brasileiros j\u00e1 tiveram outra religi\u00e3o; 29% s\u00e3o evang\u00e9licos; 31% n\u00e3o compartilham mais a religi\u00e3o dos pais. Entre evang\u00e9licos, 32% t\u00eam m\u00e3e cat\u00f3lica e 39% t\u00eam pai cat\u00f3lico; entre cat\u00f3licos, 7% t\u00eam m\u00e3e evang\u00e9lica e 4% t\u00eam pai evang\u00e9lico. 30% possuem filhos de outra religi\u00e3o; 80% dos pentecostais e protestantes consomem m\u00fasica gospel; 11% foram orientados a votar em Bolsonaro (2022) e 5% em Lula.\n<\/p>\n

\nUma pesquisa nacional, divulgada recentemente, aponta que o Brasil vive um cen\u00e1rio cada vez mais plural em cren\u00e7as e pr\u00e1ticas religiosas. O estudo, realizado no territ\u00f3rio brasileiro, aponta que 23% dos brasileiros j\u00e1 haviam experimentado outra religi\u00e3o, e que 29% da amostra se identifica como evang\u00e9lica. Ainda, 31% dos respondentes n\u00e3o mant\u00e9m mais a mesma religi\u00e3o dos seus pais, refletindo mudan\u00e7as geracionais no caminho da f\u00e9.\n<\/p>\n

\nDados demogr\u00e1ficos indicam que, entre os evang\u00e9licos, 32% t\u00eam m\u00e3e cat\u00f3lica e 39% t\u00eam pai cat\u00f3lico; entre cat\u00f3licos, 7% t\u00eam m\u00e3e evang\u00e9lica e 4% t\u00eam pai evang\u00e9lico. O levantamento tamb\u00e9m mostra que, entre quem hoje n\u00e3o professar religi\u00e3o, cerca de 20% j\u00e1 foi cat\u00f3lico ou evang\u00e9lico. No conjunto, 30% afirmam ter pelo menos um filho de outra religi\u00e3o, com esse \u00edndice chegando a 41% entre evang\u00e9licos e 20% entre cat\u00f3licos.\n<\/p>\n

\nOs motivos para mudan\u00e7as religiosas aparecem bem definidos: 36% apontam maior afinidade com cren\u00e7as e pr\u00e1ticas, 21% citam valores morais e \u00e9ticos, 16% mencionam discord\u00e2ncia com a autoridade religiosa, e 5% ressaltam discord\u00e2ncia pol\u00edtica. Esses fatores ajudam a explicar o movimento de busca por experi\u00eancias religiosas mais compat\u00edveis com as pr\u00f3prias convic\u00e7\u00f5es ao longo da vida.\n<\/p>\n

\nNo \u00e2mbito dos relacionamentos, 67% dos evang\u00e9licos afirmam que o parceiro acompanha a mesma religi\u00e3o, enquanto entre cat\u00f3licos o \u00edndice \u00e9 de 81%. Entre religi\u00f5es afro-brasileiras o \u00edndice chega a 54%. Em termos de consumo religioso, 80% dos pentecostais e protestantes afirmam consumir m\u00fasica gospel, enquanto entre cat\u00f3licos praticantes esse percentual \u00e9 de 69%. O estudo tamb\u00e9m aponta diferen\u00e7as no consumo de filmes e s\u00e9ries religiosas, r\u00e1dios crist\u00e3s e novelas b\u00edblicas.\n<\/p>\n

\nNo eixo pol\u00edtico, 80% dos entrevistados s\u00e3o contr\u00e1rios \u00e0 discuss\u00e3o de pol\u00edtica em espa\u00e7os religiosos e 90% rejeitam a presen\u00e7a de candidatos em igrejas para fins eleitorais. Em 2022, 11% disseram ter recebido orienta\u00e7\u00e3o para votar em Jair Bolsonaro e 5% para Luiz In\u00e1cio Lula da Silva. Entre pentecostais, 23% relataram orienta\u00e7\u00e3o para Bolsonaro. Tamb\u00e9m foi observada participa\u00e7\u00e3o de fi\u00e9is em grupos religiosos nas redes sociais: cerca de 20% dos entrevistados integram esses grupos, com 48% dizendo ver conte\u00fados pol\u00edticos no Facebook e 34% no WhatsApp.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Resumo – ISER\/Quaest revelam tr\u00e2nsito religioso no Brasil com 15 mil entrevistas; quase 25% j\u00e1 mudaram de f\u00e9 ao longo da vida. Entre evang\u00e9licos\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":69,"featured_media":725981,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11133],"tags":[7386],"class_list":["post-725976","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mundo-gospel","tag-bahia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gazetabaiana.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/725976","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gazetabaiana.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gazetabaiana.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gazetabaiana.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/69"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gazetabaiana.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=725976"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gazetabaiana.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/725976\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":725980,"href":"https:\/\/gazetabaiana.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/725976\/revisions\/725980"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gazetabaiana.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/725981"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gazetabaiana.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=725976"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gazetabaiana.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=725976"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gazetabaiana.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=725976"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}